18 EINFALDIR LÆRDÓMAR FRÁ MAHABHARATA SEM ÞÚ ÞARFT AÐ VITA - PAMPEREDPEOPLENY.COM

Fyrir fljótlegar tilkynningar Gerast áskrifandi núna

Háþrýstingshjartavöðvakvilla: Einkenni, orsakir, meðferð og forvarnir Skoða sýnishorn til að fá fljótlegar tilkynningar LEYFA TILKYNNINGAR Fyrir daglegar tilkynningar

Bara í

Fyrir 6 klst Chaitra Navratri 2021: Dagsetning, Muhurta, helgisiðir og mikilvægi þessarar hátíðar
Fyrir 7 klst Hina Khan glampar upp með kopargrænan augnskugga og gljáandi nakinn varir fá útlitið í nokkrum einföldum skrefum!
Fyrir 9 klst Ugadi og Baisakhi 2021: Spruce upp hátíðlegur útlit þitt með Celebs-innblásin hefðbundin föt
Fyrir 12 klst Dagleg stjörnuspá: 13. apríl 2021

Verður að horfa

Ekki missa af

Heim Jóga andlegt Hugsaði Hugsaði oi-Renu By Renu þann 4. janúar 2019

Mahabharata, stærsta skáldsaga sögunnar, flytur lesendum sínum fallega gripi og gefur þeim ekki bara lausnir á ýmsum vandamálum heldur þúsund ástæður til að brosa líka. Þó að skilja leyndarmálin sem leynast inni í átján köflum bókarinnar gæti virst mikið verkefni, sá sem hefur skilið þau, hefur þekkt raunverulegar leiðir til hamingju.

Auk þess að vera bardaga milli Kourava og Pandava bræðranna, gerist samtímis bardaga inni í hjarta Pandava, Arjun, sem var fylgismaður réttlætis. Þessi bardaga innan hjartans tengist okkur öllum á meðan við glímum við persónuleg vandamál og önnur vandamál lífsins.

ensk stelpunöfn sem byrja á a

Árlega stjörnuspáin þín 2019

Að takast á við þessi vandamál verður stundum svo erfitt að lífið virðist byrði. Á slíkum stundum leitum við hvata frá ýmsum aðilum. Hér eru nokkrar kennslustundir úr hinu epíska Mahabharata, sem mun hvetja lesendur til æviloka, auk þess að bjóða upp á nauðsynlega þekkingu.

1. Röng hugsun er eina vandamálið í lífinu

Krishna bjargaði Draupadi meðan hún var niðurlægð fyrir rétti Dhritarashtra. Þegar hún hitti hann eftir atvikið var fyrsta spurningin sem hún spurði, hvers vegna hún var valin að eðlisfari fórnarlamb atburðarins. Hún spurði hvort það væri vegna fátækra karma eða misgerða sem hún hefði getað gert í fyrra lífi sínu. Þessu svaraði Krishna að það væri ekki fórnarlambið heldur fórnarlambið sem ætti að eiga heiðurinn af slæmum karmískum skrám í fyrra lífi. Þess vegna sagði hann að það væru misgjörðir Yudhishtir að hún varð hluti af svo syndugri athöfn.

Þannig að þó Draupadi þjáðist kom Guð til að bjarga henni og var þar við hlið hennar allan tímann. En að trúa því að það væru fyrri mistök hennar sem henni var refsað af náttúrunnar hendi, var röng hugsunarháttur. Slíkar hugsanir hefðu bara grafið undan trú hennar á sjálfan sig sem og Guð.

Hægri hugsun þýðir líka að skoða skoðanir þínar og færast þannig í átt að réttri trú sem og sjálfstrú. Þetta var allt á grundvelli réttrar trúar að faðir Krishna gæti borið Krishna barn til Gokul í körfu innan um mikla rigningu þrátt fyrir að vera í haldi Kansa. Það var allt vegna gífurlegrar trú á sjálfum sér að Pandavas tókst að sigra Kouravas. Besti kennari í bogfimi, Dronacharya, hafði neitað að taka við Ekalavya sem nemanda sínum. Það var samt allur kraftur sjálfstrúarinnar að hann er í dag þekktur fyrir framúrskarandi hæfileika sína í bogfimi.

2. Rétt þekking er fullkomna lausnin á vandamálum okkar

Shishupal var frændi Krishna. Fjölskyldupresturinn hafði spáð því þegar Shishupal fæddist að hann yrði drepinn af Krishna lávarði. En móðir Shishupal reyndi mikið að sannfæra Krishna um að drepa ekki son sinn. Hún tók loforð frá Krishna lávarði um að hann fyrirgaf fyrstu hundrað mistökunum. Shishupal var spilltur maður og hann misnotaði Krishna níutíu og níu sinnum. Þegar Krishna gaf honum lokaviðvörun um að gera ekki enn ein mistökin, hunsaði Shishupal það líka og misnotaði Krishna enn einu sinni og gerði það að hundraðasta synd lífs síns. Þannig hjó Krishna af sér hausinn með Sudarshan Chakra. Ef móðir Shishupal hefði sannfært son sinn í stað þess að sannfæra Krishna hefði hún bjargað lífi hans. Rang vitneskja Shishupal setti hann í vanda. Spá prestsins hefði ekki gengið ef Shishupal vann að því að afsanna það með réttri þekkingu og afsala sér syndum.

Rétt þekking biður þig líka að hugsa ekki um árangurinn og þetta er líklega stærsti lærdómurinn sem við fáum frá Mahabharata. Það hefur verið nefnt í hinni heilögu bók að maður ætti hvorki að vilja ávinninginn af gjörðum sínum né þrá aðgerðaleysi. Báðir eru öfgar og öfgar öðlast ekki góðan árangur. Að einbeita sér að niðurstöðunni en ekki aðgerðinni, leiðir aðeins til lélegrar frammistöðu vegna dreifðrar einbeitingar og það dregur mann úr lífi ef tilætluðum árangri er ekki náð. Jafnvel þó að árangur náist verður maðurinn fastur í djöfullegum eiginleika stolts, sem að lokum leiðir til tortímingar.

3. Óeigingirni er eina leiðin til framfara og farsældar

Það var vitringur að nafni Barbarik, hann vildi styðja hina veikari í stríðinu. Barbarik var svo öflugur að hann hefði getað orðið ástæðan fyrir sigri Kouravas. Aðeins Krishna vissi að Kouravas yrði veikara liðið. Svo að hann, þegar að vita um Barbarik, hitti hann á leið sinni á vígvöllinn. Krishna, dulbúinn sem Brahmin bað Barbarik um að láta höfuð sitt af hendi sem framlag til sín og Barbarik, sem sleppti aldrei Brahmin tómhentur, uppfyllti ósk sína. Krishna var ánægður með ósérhlífni sína og gaf blessun fyrir Barbarik að hann yrði þekktur undir nafninu Shyam og yrði dýrkaður sem önnur tegund af Krishna lávarði. Þannig hjálpaði ósérhlífni honum frá því að vera stríðsmaður yfir í guð.

4. Sérhver liður getur verið bænagerð

Hvað sem við segjum og gerum, ef það er innblásið af hugsun um blessun, þá getur það virkað sem bæn. Frekar en að bölva manni fyrir syndir sínar, það sem þarf er blessanir sem geta hjálpað honum að sigrast á fáfræði sinni og takmarkaðri þekkingu. Það þarf að kenna einhverjum sem sést að gera eitthvað rangt en refsingu.

Krishna segir að þegar við lítum á umheiminn sem hluta af eigin líkama getum við fundið fyrir sársauka fólks og þannig blessað það og beðið fyrir því.

5. Afneitaðu egóinu og einstaklingshyggjunni og gleðjist í sælu óendanleikans

Krishna segir okkur að trúa því að við séum hluti af æðri veru, fullkomnum krafti, sem allt lífið og sálin eru frá komin. Þegar við vitum að líkaminn sem við búum yfir er dauðlegur en sálin er raunveruleg og ódauðleg, aðeins þá getum við glaðst. Við verðum að trúa því að við séum hluti af æðsta valdinu, sem er óendanlegt í öllum ráðstöfunum.

Fastir í sjálfselskum löngunum gleymum við að treysta því sem Guð gerir. Fólk hrindir oft frá sér breytingum. Þeir þurfa að vita að breytingar eru eina fasta. Ekkert í alheiminum hefur nokkurn tíma haldist það sama. Krishna hefur sjálfur sagt í Mahabharata að breytingar séu náttúrulögmál. Lord Krishna sjálfur þurfti að sjá gífurlegar breytingar alla ævi sína. Hann fæddist öðrum foreldrum og annaðist hann og átti friðsælt líf í Gokul og Vrindavan en varð að yfirgefa það við skyldustörf. Að sama skapi var hann ástfanginn af Radha en giftist Rukmani. Mitt í alls kyns breytingum í lífi hans tókst hann á við sig sem og aðstæður mjög vel. Þessi breyting er augljós í lífi Pandavas. Þó að á einum tímapunkti hafi þeir verið höfðingjar hallar, aðrir þurftu þeir að þvælast í skógunum og fela sanna sjálfsmynd sína, allt fyrir stærra markmið Dharma.

6. Tengdu þig við æðri meðvitund daglega

Hugleiðsla er leiðin sem við getum tengst æðri vitund á hverjum degi. Þetta hjálpar okkur að skoða hið innra sjálf og greina eigin aðgerðir. Við verðum að átta okkur á hverjum degi hvaðan við erum komin og hvert við stefnum.

Það er eftir tengingu við æðri vitund sem við munum geta gert okkur grein fyrir stærri hvötum náttúrunnar. Krishna lávarður, fljótlega eftir fæðingu, átti að yfirgefa raunverulega foreldra sína en gat því flúið frá púkanum Kansa. Droupadi varð fyrir árás Kouravas svo að æðra markmiði að koma Dharma væri náð. Ennfremur, þegar Krishna bjargaði Doupadi á þeim tíma sem hún heillaði hana, sannaðist trú hennar á Krishna þar sem hann kom til að bjarga henni. Eins og fyrr segir, í samtali síðar, sagði Lord Krishna henni að það væri ekki fórnarlambið heldur syndarinn sem hefði sögu um slæma karma, og þar af leiðandi yrði hann að verða syndari í núinu. Þess vegna er allt sem gerist af góðri ástæðu, ástæða sem við getum kannski ekki ályktað að svo stöddu en verður sannað til lengri tíma litið.

7. Lifðu það sem þú lærir

Við lesum eitthvað, veltum því aðeins fyrir okkur og verðum svo upptekin og gleymum því. Þetta takmarkar þekkingu okkar við heilann en ekki persónuna. Raunverulegar framfarir eiga sér stað þegar við getum beitt öllu því sem við lærum í líf okkar. Krishna afhjúpaði sannleika lífsins í gegnum Geeta fyrir Arjuna, en hann gat aðeins notið góðs af þessum sannindum þegar hann fylgdi þeim.

8. Gefðu þér aldrei upp

Þegar Guru Dronacharya neitaði að þiggja hann sem námsmann missti Eklavya ekki andann og löngunina til að læra bogfimi. Hann tók moldina úr sporum af Guru Dronacharya, gerði táknrænan kennara úr því og æfði bogfimikunnáttu sjálfur, og skaraði þannig fram úr í henni. Þetta kennir okkur að gefast aldrei upp á sjálfum okkur.

Krishna lávarður vissi að fórna þurfti hundrað sonum Gandhari ásamt hinum til heilla komandi kynslóða, saklausu fjöldans. Hann sagði Arjuna að drepa eigin frændur, í stærri tilgangi að koma Dharma á fót. Þetta er mikilvægasta kennslustundin og þjónar sem niðurstöðu allrar Mahabharata. Raunverulegt markmið hvers manns er Dharma, réttlæti. Án þess að gefast upp á sjálfinu ætti maður að halda áfram að ganga á vegi réttlætisins.

9. Virði blessun þína

Eins og dæmið hér að ofan hafði Krishna lofað að drepa Shishupal ekki fyrir fyrstu hundrað mistök sín. Sem blessun, hefði hann tekið það alvarlega og metið það, þá hefði hann getað bjargað sér. En fáfræði hans leiddi hann til dauða af hendi Guðs.

10. Sjá guðdómleika alls staðar

Að sjá guðdóm allan hringinn þýðir að virða allt sem sköpun náttúrunnar og trúa því að hlutirnir séu undir stjórn Guðs. Eins og Krishna segir í Mahabharata, þá er hann þar í öllum agnum. Að trúa að það sé guðdómur í öllu, fær okkur til að virða það.

11. Hafðu nóg af uppgjöf til að sjá sannleikann eins og hann er

Upphaflega var Arjuna ekki tilbúinn að drepa frændur sínar í bardaga, en þegar Krishna gerði honum ljóst, að frændur hans og bræður dreifðu Adharma á jörðinni, og eina leiðin til að bjarga jörðinni var að drepa þá, þáði hann og tókst loks stríð, sem leiðir þannig til sigurs og uppfyllingar stærra markmiðs.

12. Gleyptu hjarta þitt og huga í æðsta herra

Þegar Krishna spilaði á þverflautu myndi brosið á andliti hans sanna að þegar hjartað og hugurinn eru niðursokknir í eitthvað hreint þá veitir það gífurlega ánægju. Á sama hátt veitir hugurinn frið með því að gleypa hjartað í einhverjum eilífum krafti, þekktur sem Guð. Það er alveg eins og að njóta hljómsveita tóna flautu Krishna.

13. Aftengjast Maya og festast við guðdómlegan

Krishna þurfti að fara frá raunverulegri móður sinni bara daginn sem hann fæddist. Þá varð hann að yfirgefa seinni foreldra sína sem og ástkæran Radha meðan hann fór til Dwarka til að drepa Kansa. Þrátt fyrir að elska þá svo mikið þekkti hann einnig listina að losa sig, því að hann varð að þjóna því guðdómlega markmiði að koma Dharma aftur til jarðar.

14. Lifðu lífsstíl sem passar við framtíðarsýn þína

Að lifa lífsstíl undir og yfir þeim mörkum sem við trúum á, bæði geta verið skaðleg. Við verðum fyrst að finna út hvað við viljum í lífinu, síðan meta möguleikana og aðeins eftir það ættum við að ákveða lífstílinn sem styður sýn okkar. Ósamræmi milli lífsstíls og sýnar færir rugling. Jafnvel höfðingjarnir þurftu að lifa í skógum án lúxuslífsins þegar þeir þurftu að afla sér þekkingar frá áberandi Gurúum.

15. Gefðu guðdóminn forgang

Þegar þú þarft að velja á milli tveggja atriða skaltu ákveða hvað guðleg vera hefði gert í þínum stað. Vertu í vandræðum, ruglingi, sorg eða hamingju, þegar þú rekur fótspor Guðs til dæmis Krishna, muntu aðeins leiða á rétta braut.

16. Að vera góður er umbun í sjálfu sér

Líkar okkur það ekki þegar einhver hrósar okkur? Auðvitað gerum við það. Hljómar það ekki vel í eyrunum á okkur þegar einhver segir að við séum góðir? Stundum gerum við eitthvað gott við einhvern og ætlumst til að náttúran eða Guð verði okkur góður á móti. Hér verðum við að skilja að gæska er spurning um hamingju þar sem hún er verðlaun í sjálfu sér.

17. Að velja rétt fram yfir hið skemmtilega er merki um mátt

Hann sýndi mátt og hvatti okkur til að verða eins og hann þegar Krishna gat valið að skilja ástvini sína eftir þegar hann þurfti að bjarga íbúum Mathura frá djöflastjórn Kansa. Maður verður að læra að til þess að ná stórum hlutum í lífinu er mikilvægt fyrir velferð fjöldans sem stundum þarf að skerða einstök markmið og ánægju. Jafnvel Arjuna átti erfitt með að drepa ástvini sína og frændur en Krishna hvatti hann í gegnum kennslustundir.

18. Sleppum, förum í samband við Guð

Við sem verulegar verur, höldum okkur oft við samskipti og verðum bráð hvað sem sambandið býður okkur. Til dæmis er faðir sár þegar sonurinn hlýðir honum ekki. Svo virðist sem aðrir hafi lykilinn að tilfinningum okkar í höndunum. Krishna segir, þetta sé blekking, hvorki fólkið né tilfinningar okkar til þeirra ætli að fylgja okkur þegar við yfirgefum heiminn. Eina ástin sem mun fylgja og eina sambandið sem getur veitt varanlega hamingju er það við Guð. Allt annað er tímabundið. Þess vegna ættum við að fara í sameiningu við Guð.